南房総市　高家（たかべ）神社にて、「竹あかり」開催します。
千倉地域づくり協議会の「高家学ぼう会部会」では高家神社境内に竹灯籠を設置し、冬の風物詩として多くの参拝者の目を楽しませています。
本年も「高家学ぼう会」の部会員と地元の谷津区の方々が中心となり竹灯篭の製作と設置が行われました。また、「南房総学」の一環として南房総中学校3年生74名一人ひとりが作った竹灯篭が参道両脇に加わり、千葉工業大学による鳥居を模した大型オブジェも階段に飾られ、昨年から更にパワーアップした「竹あかり」がお楽しみいただけます。たくさんのご来場をお待ちしております。
夜間にご来場の際はお静かに願います。駐車場ではアイドリングストップにご協力をお願いいたします。

高家神社は日本で唯一の料理の神様である「磐鹿六雁命（いわかむつかりのみこと）」を祀る神社です。
その歴史は古く、「日本書紀」にも記載があります。
日本書紀の第十二代景行天皇の条によると、天皇の御供である磐鹿六雁命が安房で獲った魚とはまぐりをなますにして天皇に差し上げたら、とてもよろこばれて、膳大伴部を賜った。これにより若狭の国、安房の国の長となった、とあります。
しかし、高家神社の所在は長らく不明でした。
今の場所で祀られるようになったのは、元和6年（西暦1620年）です。
現在の宮司の祖先となる高木吉右衛門が桜の木の下から、木像と二面の御神鏡を発見し、社を建てて祀ったとされています。
実際は、そのさらに200年後、御神鏡に「磐鹿六雁命」と記されていることが新たにわかり、文政2（1819年）に御神体が高家神社のものであったことが判明しました。

高家神社といえば庖丁式です。
庖丁式とは、烏帽子・直垂をまとった庖丁人が、庖丁とまな箸を用いていっさい手をふれることなく、鯉（こい）や鯛（たい）などの魚介を調理する儀式。
平安時代に起源があるとされ、宮中行事の一つとして伝えられてきました。
高家神社では、春や秋の例大祭や感謝祭で、年に3回、庖丁式が執り行われます。一般の方もその儀式をご覧いただけます。

その高家神社が「幻想的にライトアップ」！
暖かい竹灯篭の光で照らされた手水舎で身を清めた後は、おみくじなどいかがでしょうか。
本殿はもちろんですが、なにげない参道や階段、灯篭や供養碑なども、じっくり見てみましょう。昼間見る光景とは違い、新しい発見があるかも。
インスタ映え必至の高家神社ライトアップ。ぜひ、お参りに来てみてはいかがでしょう。